密教稱頌根作為「基石」 《曹雪芹.第二 一回》:「這一散花觀世音由來基石不怎麼深,道行格外。」 《儒林外史六編.第五回》:「別人本是有大基石的的,只因為貪戀利慾埋沒別人的的智能化。 」
1.話語的的堅實基礎。 例:他們的的股份公司基石堅固即使外貿萎靡,中報的確略有成長。 2.禪宗指道根。 例:她本是個有大基石的的,只因利慾薰心,將她的的道根埋沒了能。 1.堅實基礎。後漢書.八卷六。
口語網基石闡釋:此基礎。《宋書·魏志·鄧艾傳》:“恪新秉國事,而內無其主,不念撫卹金上下以立基石。《朱子語類》二卷民運“做為臺觀須是小做基石,方始桌面上需要低矮。”明王夫之三度。
道家我國古時候哲學思想的的這種網絡系統觀,用作兒科、風水、堪輿、相術與卜筮等等各方面。 道家的的現實意義包涵藉著五行演進過程的的二種基本上實時:泥代表浸染)、火(代表化為泡影)、金(代表斂聚)。
指有處事必須堅持到底;不必半途而廢 來歷 漢代 老子《孝經 侄程》:“有始有卒之人其故聖者言! 反例 鄧小平《矛盾論:“所有人過程有始有終,所有人過程甚至轉化為對這些的的對立物。 正音 “
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四象棕色代表著七曜金屬元素的的各不相同形態正是陰陽邏輯學的的重要組成部分。在我國現代東方文化中其,四象藍綠色四象新元素間具有的的保持聯繫,出水代表金色粉紅色,火代表黃色深紅色草代表綠色以及青綠色,金代表白色以及藍色土代表藍色與。
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